... MEXICAN MURALISM

The Mexican Revolution was a armed, social and politic movement that change mexican history, and this change needed new lenguage, new simbiotics, then the president Obregon named Jose Vascoselos as public education minister in the beggining of the 20s, then he invited some international well known artist to paint murals that remind mexican culture. That is how from the pencil of Rivera, Siqueiros or Orozco, born a international recogniced artistic movement: Mexican Muralism

Diego Rivera

The most important artist in the Muralism Movement, Frida Kahlo´s  housband.His wrok shows the national proud and the indigenous culture throught plane shapes. His huge talent made he was hired to paint a mural at the Lobby of the Rocketfeller Center in New York, but it was distroyed before he finished it because on it was Lenin, Trosky and Molotov. It supposed to represent the power of man over the universe. 

David Alfaro Siqueiros

Surrealitic and expresionistic, the Siqueiro´s work represent the human´s historical struggle and suffering for get a better society,
"The Human March" at Mexico City is the biggest work of the artist

Rufino Tamayo

If you see a Watermelon artwork you will know inmidiatly it is a Tamayo work. He tried to remind prehispanic feelings with the use of terracotta and primary colors contrast. His shapes remind the Duchamp cubism, trying to represent mexican culture symbols. 

José Clemente Orozco

Remebering the glory of the Mexican Hitory, Orozco is one of the pioneers of the Muralism in Mexico. 

...MURALISMO MEXICANO

La Revolución Mexicana fue un movimiento armado, social y político que cambio el rumbo del país, y este cambio necesitaba un nuevo lenguaje, una nueva simbiotica, fue entonces que el presidente Alvaro Obregón nombro a José Vasconselos como Secretario de Educación Pública quien tenía la obligación de generar un sistema para acercar a la gente a un sentimiento nacional a través de la educación, pero cómo acercar a un pueblo que es en su mayoría analfabeta fue entonces que llamo a artistas mexicanos de gran renombre internacional y les comenzó a encargar murales, Así es que del pincel de personajes como Rivera, Siqueiros u Orozco nace un movimiento artistico reconocido internacionalmente: EL MURALISMO MEXICANO.

Diego Rivera

El más grande muralista mexicano, conocido por ser el esposo de Frida Kahlo. Su trabajo pretende mostrar el orgullo nacional y la cultura indigena  a traves de formas planas, su gran talento lo llevo incluso a realizar un mural para el Rocketfeller Center, el cual representaba el poder del hombre (capitalizta) en el universo, sin embargo, fue destruida antes de ser terminado pues en el incluía imagenes de Lenin, Trosky y Molotov. 

David Alfaro Siqueiros

Surrealista y expresionista, el trabajo de Siquieros representa la lucha historica constante del hombre por buscar una sociedad mejor.

Rufino Tamayo

Busca remembrar los colores prehispánicos logrando un contraste entre los colores primarios y terracotas al fondo. Sus formas, que recuerdan el cubismo de Duchamp, representan símbolos arraigados en la cultura mexicana. Recordado por su continuo trabajo de sandia. 

José Clemente Orozco

Pionero en el movimiento muralista, su trabajo suele remembrar grandes glorias de la historia de México. 

... BARROCO MEXICANO. LA CAPILLA DEL ROSARIO.

Ubicada tímidamente dentro del Templo de Santo Domingo, ubicada en la esquina de las calles 5 de Mayo y 4 oriente de la ciudad de Puebla, la CAPILLA DEL ROSARIO ha sorprendido a sus visitantes con su belleza desde hace más de de 350 años. 

Construida de 1650 a 1690 por los frailes Dominicos poblanos, con la idea de Fray Juan de Cuenca.

Es considerada la Octava Maravilla del mundo por muchos (poblanos) pues son sus formas, su brillo y su belleza la que ha robado a todo aquel que le ha visitado un suspiro de admiración. 

Ejemplo del barroco Mexicano, con ornamentación que ocupa hasta el ultimo espacio, forrada de oro de 18 quilates, y dedicada a la virgen del Rosario, patrona de los navegantes.

... ARQUITECTURA CIVIL DE SIGLO XVI

No existen muchos ejemplos de arquitectura civil del S. XVI, dado que las principales construcciones eran los conventos para evangelizar.

Las casa habitación podría ser de tipo indígena o española, tenían un patio tipo andaluz o castellano, las habitaciones eran tipo CRUJÍA, es decir, van ligadas una tras otra, sin embargo Hernán Cortes no respetaba estos cánones y sus casa eran sin patio. 

El patio representaba el poder económico de las familias. 

De igual forma tenían tiendas al frente que funcionaban como talleres para los artesanos. 

Los edificios públicos eran similares a las casas pues tenían la función de ser habitables por los españoles en caso de que los indígenas se revelaran. 

Las Casas de Cortes son las más antiguas, eran utilizadas como edificios públicos. 

La primera casa de Puebla es la Casa del Dean.

... EL EXCONVENTO DE HUEJOTZINGO

El Ex convento de Huejotzingo nos demuestra como a arquitectura no es solo un montón de piedras acomodadas una sobre otra para tener un techo donde dormir, cada elemento en la arquitectura tiene un simbolismo, una razón de ser. De igual manera el sitio nos demuestra como la arquitectura no está obligatoriamente sujeta a un solo estilo arquitectónico o técnica de construcción.

    Poder expresar una idea a través de la arquitectura hace de esta una de las artes más bellas. Con que habilidad pudieron los constructores de la recién formada Nueva España mezclar muchos de los elementos que durante la edad media se fueron desarrollando como lo son la pesadez de un edificio que pretende ser una fortaleza para la protección de los monjes y habitantes, aplicar las técnicas constructivas del gótico o expresar de igual manera la herencia musulmana por medio de arcos arabescos, y todo eso mezclándolo con los toques artísticos de los indígenas de la zona, eso hace del lugar aún más bello y único. Más rico culturalmente.

    La misión era evangelizar, y ellos debían innovar las técnicas para poder atraer a más personas a la nueva religión y lo hicieron a partir de la expresión artística del espacio en la arquitectura.

Las actividades que realizaban las personas en el nuevo mundo sucedían al exterior, esto hace del atrio un lugar de gran importancia, y es allí donde se desarrollan las Capillas Posas, no vistas en ningún otro lugar del mundo, que son capillas exteriores que se encuentran en cada una de las cuatro esquinas del atrio adornadas por simbolismo franciscano pero realizadas a entendimiento de artesanos indígenas, hacen de este arte único.

    Al interior la vida del monasterio, de claustro. La sensación de paz y calma abordan a cualquiera que allí se encuentre. Un lugar lleno de sensaciones. El pequeño jardín con la fuente y el naranjo te invita a la reflexión. El olor del mobiliario, el silencio en los corredores. Imaginar vivir a los monjes en este sitio no es algo complicado pues a pesar de la antigüedad del edificio, las sensaciones siguen provocándose, y se seguirán provocando durante décadas o incluso cientos de años a todo aquel que llegue al lugar a vivirlo. 

...LOS INDIGENAS Y LOS FRANCISCANOS

SKETCH

Los prejuicios han acompañado a los seres humanos desde que podemos poner en comparación ciertas características entre grupos de personas. Bajo esta premisa debemos entender que los indígenas también tenían sus prejuicios hacia los españoles, pues solo conocían a los ostentosos militares con sus ostentosos uniformes brillantes, entonces al mirar por vez primera a los frailes franciscanos con sus atuendos pobres llegar a las tierras mexicas sin ningún lujo ni ningún elemento mas allá de lo necesario quedaron sorprendidos pues creyeron que eran unos locos que habían enviado a darles las nuevas enseñanzas. 

   Seria interesante ver que es lo que pensaban los españoles de los indios y como todos estos prejuicios siguieron (y siguen) y la sociedad mexicana actual. 

   

     Estas reflexiones en próximas publicaciones. 

...LOS FRAILES EN LAS AMÉRICAS

En una época donde se vivía el éxtasis y la emoción de poder conquistar y descubrir un nuevo mundo, tener nuevas tierras, nuevas riquezas, nuevas esperanzas, ser la potencia más importante del ahora Globo terráqueo, hubo un grupo de personas que siempre se mantuvieron al margen de lo sucedido: Los Frailes. 

    Los Frailes fueron enviados por el mismísimo papa a evangelizar un pueblo que no había conocido la gracia de Dios, y estos prontamente se dieron cuenta de todas las injusticias que estaban sucediendo en este lado del mundo, y cómo no, si eran las primeras personas con una educación y un entendimiento de lo que SER HUMANO significa. 

   Estos pensamientos se discutían tanto en España como en las colonias, el cómo realmente debían ser tratados los indios, qué derechos tenían y cuán justa estaba siendo la conquista contra los nativos. Sin embargo estas discusiones no se volvieron más que artículos y leyes internacionales rimbombantes que no se aplicaron de manera correcta en territorio américano, pues los malos tratos e injusticias siguieron. Los indios fueron sometidos a trabajos duros y largas jornadas, sus tierras les fueron arrebatadas y nunca tuvieron un lugar en la política. 

   Los frailes lucharon por sus convicciones humanistas silenciosamente, pues quedaron callados durante siglos, cómo no si estaban construyendo bellísimas iglesias a nombre de sus patronos y santos, y habían logrado obtener recursos de muchos contribuyentes y donantes ¿ que ayudaban a sus misiones y visiones.  Y le subieron poco a poco el tono de su lucha que les costo la expulsión a los Jesuitas. 

   Podríamos decir entonces que fueron los frailes los humanos más conscientes de su época.

... ARQUITECTURA FRANCISCANA

La arquitectura franciscana del Siglo XVI tiene como principal referente los Conventos, que son la adaptación del Monasterio Europeo con el fin de poder evangelizar a los indígenas de las Américas. A pesar de ser tan similares tienen muchas diferencias, siendo la más clara que en el Convento los frailes o hermanos podrían salir y entrar del complejo mientras que en el Monasterio siempre quedarían enclaustrados.

El Convento se divide en tres zonas:

• Convento 
• Celdas
• Calustro
• Templo
• Nave
• Fachada
• Atrio
• Cruz atrial
• Capilla abierta 
• Capillas posas

Muchos elementos fueron diseñados para atraer a los indígenas  a la cristiandad, como el atrio amplio pues la vida indigena se desarrollaba al aire libre; las capillas posas que eran para representar el via crucis de Jesucristo; la capilla abierta donde desde se celebraba misa de cara al atrio. 

SISTEMAS CONSTRUCTIVOS

Un avance contructivo importante para la epoca fue la llamada Losa Franciscana que se trata de una losa constituida por vigas de madera separadas entre viga y viga por una viga, que sostiene unas tablas de una madera delgada llamada Tejamanil; sobre las tablas se daba un relleno de Tezontle o Cacahuatillo, y sobre el relleno se colocaba el cuadrado de barro o ladrillo, que luego se impermeabilizaba con baba de nopal y alumbre.

PORTADA Y RETABLO

La portada se encuentra en la fachada principal y esta llena de símbolos e iconografía franciscana. Trata de imitar al retablo, que se encuentra al interior del templo, hecho de madera estufada con niveles que cuentan la historia de un santo o de la vida de Cristo por medio de oleos. 

ORNAMENTACIÓN

La ornamentación de los edificios era lleno de iconos que representaban la orden franciscana o anagramas, que son sellos o letras que representan a Jesucristo o la Virgen María. 

Usaban el mural como un medio de enseñanza y debido a la escasez de pigmentos de colores estos murales eran en tonos grises llamados Grisallas. 

También tallaban en piedra, sin embargo al ser los indígenas los artesanos ellos tallaban a su entendimiento lo que los frailes requierian, por ejemplo, las alas de los ángeles son similares a las alas de un águila. 

...MONASTERIOS Y CONVENTOS FRANCISCANOS.

Se ha hablado de una conquista ideológica más allá de una conquista militar, aplastar a Quetzalcoatl, Tlaloc, Hutzilopochtli con la mano rigida de un solo Dios, su santo espiritú y su hijo Jesús. 

   Convencer a toda una nación de que que lo que han creído en los últimos siglos es más bien una poesía en el olvido, una idea errónea de la existencia de un solo ser supremo no es tarea fácil, y alguien debió de hacer el trabajo sucio. Dicho trabajo no consistio de arrancar a sablazos brazos y cabezas de gente inocente sino de arrancar del alma la cultura y las creencias de gente inocente. Para esto se enviaron a 12 frailes franciscanos de clero regular. 

   La arquitectura jugó un papel importantísimo en esta conquista simbólica ideológica pues es a través de los símbolos y el lenguaje arquitectónico como se logra llegar a la mente de los indígenas paganos. Los frailes ya entendían esto y mandaron a construir, en primer lugar, iglesias católicas donde alguna vez existió un basamento piramidal para la adoración de sus dioses; de igual forma ellos requerían de lugares donde vivir y donde enseñar a los indios la nueva religión, por ello buscan en su memoria e instauran el MONASTERIO  en las américas. Sin embargo ya que tuvo algunas modificaciones se llamaran entonces CONVENTOS

   La comparativa entre el Monasterio o Abadía instaurada en europa en la edad media y el Convento en las américas dependía (principalmente) en como se vivía en el espacio. Las Abadías europeas eran más bien un lugar de rezo, de profunda introspección para alcanzar la santidad, obtener conocimientos a través del silencio, la devoción, la paz y la tranquilidad, nunca más podrías salir del monasterio ni muerto. En América los conventos fueron más bien, tanto escuelas como fortalezas, por sus lenguaje militar y la forma en la que se vivían los espacios, el convento mexicano estaba pensado para que el pagano fuera poco a poco acercándose a la gracias de Dios por medio de nuevos espacios y nueva iconografía entendible para los habitantes. 

  Desde la Madre Patria traían los planos ocultos en las medallas de San Benito, inspirados los edificios en su trazo por esta medalla y por los monasterios europeos. El hecho de hacer un edificio que en su trama recuerda un símbolo católico importante permite empezar a generar una nieva arquitectura en México que se hará completamente religiosa. 

  La llegada a américa por parte de los frailes y los primeros conventos y templos americanos son el primer contacto de la universalidad (pero pluralidad) que hoy vivimos en el mundo. Tener un edificio con características españolas mezcladas con un lenguaje y entendimiento ex-mexica hace que la arquitectura mexicana sea rica culturalmente. 

...PARADOJAS DEL AZTEQUISMO Y LA CONQUISTA ESPIRITUAL

Hablar de la conquista de México es en realidad hablar del inicio de la historia del México actual, no hay México sin conquista. El  México de hoy se caracteriza por su pluralidad y diversidad en costumbres, en colores, en sabores, un país de países le llaman algunos. México es tan diverso que los blancos conviven con los negros, con los indígenas y con asiáticos. En México existe más gente blanca que en países nórdicos, existe tal mezcla de etnias que todos sabemos que tuvimos un abuelo Francés seguramente pero que la tatarabuela era indígena y el tío del primo era negro. Gozamos de esta diversidad gracias a la conquista. 

   Se ha dicho (y se seguirá diciendo) que España sometió a un pueblos de indios color de bronce, fuertes guerreros,  durante 300 años, pero demos gracias a Dios (el Dios que los españoles nos presentaron) que fueron ellos y no los ingleses o los franceses los que llegaron a nosotros. Existe una teoría que expone que las ideas flotan en el aire y que si alguien no realiza o dice lo que esta pensando hacer o decir alguien más lo hará, no muy diferente a como es la realidad pero con variaciones. Pongamos en nuestra mente el escenario que los españoles nunca se interesaran en el territorio azteca, en cambio los Ingleses llegaran en su lugar, el concepto de la conquista seguiría en nuestra memoria pero la historia sería diferente, mi nombre sería Matt Brown y esto lo estaríamos leyendo en inglés, nuestros indios serían solo un recuerdo o un montón de aborígenes viviendo en el desierto. Por qué poner el escenario de la conquista de nuevo y no uno donde los Mexicas vencieran, bueno evidentemente contaban con una gran desventaja: la pólvora. 

  Pero se comenta que la conquista no solo fue militar, sino también espiritual, religiosa. ¡Vaya! que esta "conquista" quedo tan clavada en nuestra fe que son pocos los creyentes de Quetzalcoatl y todo el panteón mesoamericanos. Esta conquista fue en realidad una enseñanza, una enseñanza que se volvió costumbre y cultura para un pueblo que hoy es uno de los mas fieles a la fe católica sin deberle respeto a ninguna corona ni a ningún rey "enviado por Dios". A los Mexicanos nos gusta la fé, "México siempre fiel"

   México no es una mera casualidad o causalidad, México fue forjado por el carácter de dos hombres, un hombre sabio que hizo todo para defender a su pueblo quien incluso dio su vida hasta el ultimo segundo para salvaguardar a su gente y evitar que un evento mucho más catastrófico aconteciera; y el otro, un hombre listo, aguerrido, necio, con voluntad y convicción de conseguir lo que se propuso, que a final fue el culpable de todo el mal o bien que le ha sucedido a esta tierra. Moctezuma y Cortés, dos hombres que si hubieran tenido un hijo se vería tal cual se ve el tipo del espejo en tu habitación. Moctezuma y Cortés son el balance que México tuvo para nacer. 

  

   Todo este discurso que suena a un muchacho que acaba de conocer nuevas verdades y se ha encontrado horas reflexionando sobre el tema. Entender la variedad de nuestro país nos permitirá eliminar todos esos vicios e historias falsas oficialistas que nos ensañaron de pequeños. 

  No soy de México, México es mío. 

...LA MATANZA DEL TEMPLO MAYOR

En la guerra, se dice, todo se vale o que el fin justifica los medios, pero hasta el más habido soldado respeta aquellas leyes no escritas del honor y valor para ser considerado un gran guerrero. Pedro de Alvarado cometió el crimen más infame en tiempos de guerra: atacar a personas que no esperaban un ataque, personas desarmadas, un pueblo entregado a su fe en un momento en que las hojas de las espadas les arrebataron los miembros y las vidas.

   De manera triste aún se relata este acontecimiento en las escuelas, en los libros, en los museos y documentales pues es el hecho que destruyo el concepto de una conquista medianamente pacifica. Es cicatriz en nuestra memoria colectiva aun después de 500 años.

   A pasar de ser sagrada la sangre para los Aztecas y ser un honor ser sacrificado para los dioses, la sangre que mancho las explanadas de piedra durante las fiestas a Huitzilopochtli no era precisamente de rito, era en realidad causa de un traición sanguinaria del que debería ser el más grande traidor a la patria mexicana y ser recordado como un ser cruel y ruin que tras su acto cobarde lo único que ocasionó fue la furia de un pueblo que le hizo esconderse de manera cobarde sin enfrentarlos con un poco (si la tenia) de dignidad y valor.

  Alvarado murió en 1541 arrollado por un caballo huyendo de batalla. No me sorprende. 

...LA CONQUISTA DE TENOCHTITLAN

linea del tiempo de la Conquista de México de 1519 a 1521

México, como muy pocos países, puede presumir sus más de 200 años de existencia como una nación unificada, sólida y plural, pero ¿fue realmente México el resultado de una liberación de un yugo español de 300 años?.

  

En 1821 se firma la independencia de México tras una guerra sangrienta, cansada, costosa y larga, muy larga; una independencia de una conquista ocasionada por una guerra sangrienta, cansada, costosa y larga 300 años atrás. ¿Una independencia? ¿ Una conquista?

Recordemos que en 1519 cuando los españoles llegan a las américas encuentran a un imperio poderoso, una sociedad tan compleja con ciudades enormes, se rumorea que incluso la capital del imperio ya contaba con hasta un millón de habitantes, un imperio que controlaba el comercio, los tributos, la religión y a otros pueblos los tenían sometidos. Los Mexicas ejercían un poder tal que los pueblos subyugados estaban cansados de ese dominio. Al llegar los españoles sucede la primera unión de los pueblos, hoy mexicanos, para derrocar a los (irónicamente) mexicas mexicanos. 

  Cortés ha sido calificado como un traidor, un enemigo, el antagónico en películas, poemas, obras de teatro, el hombre ruin que asesino a sangre fría y esclavizo a un pueblo pacifico, un hombre sin valor ni honor, sin respeto y sin sentimientos. Ni mexicanos ni españoles le quieren, ni le quisieron, no existe en México (hasta donde se sabe) una estatua de Hernan Cortés. Él no era malo, no sabemos si bueno, pero no conquisto un imperio, lo que hizo fue unificar pueblos, pueblos que aunque estaban en contra de un yugo seguieron las mismas costumbres de ellos, y gozaron durante 300 años una vida que no fue evolucionando poco a poco sino que se casó con otra completamente diferente y de esas ideologías y contumbres y tradiciones es que México existe.no somos hijos del maíz y del frijol ni tampoco en nuestras venas solo corre el deseo de la paella y el vino. México nació de la lagrima de un hombre derramada una noche triste de 1521;una lagrima que reflejo la desesperación, la tristeza de las vidas perdidas, de la batalla perdida, de la divergencia de pueblos, una lagrima de ansias y angustias. 

  

México no fue conquistado ni liberado. (Mi) México fue gestado en el vientre de una indígena enamorada de un español y como buenos hijos rebeldes odiamos al padre, respetamos a la madre y decidimos independizarnos sin tener idea de que vendría. Seguimos sin tenerla.  

Esto fue una rapsodia de lo que creo es la conquista de México.