... MEXICAN MURALISM

The Mexican Revolution was a armed, social and politic movement that change mexican history, and this change needed new lenguage, new simbiotics, then the president Obregon named Jose Vascoselos as public education minister in the beggining of the 20s, then he invited some international well known artist to paint murals that remind mexican culture. That is how from the pencil of Rivera, Siqueiros or Orozco, born a international recogniced artistic movement: Mexican Muralism

Diego Rivera

The most important artist in the Muralism Movement, Frida Kahlo´s  housband.His wrok shows the national proud and the indigenous culture throught plane shapes. His huge talent made he was hired to paint a mural at the Lobby of the Rocketfeller Center in New York, but it was distroyed before he finished it because on it was Lenin, Trosky and Molotov. It supposed to represent the power of man over the universe. 

David Alfaro Siqueiros

Surrealitic and expresionistic, the Siqueiro´s work represent the human´s historical struggle and suffering for get a better society,
"The Human March" at Mexico City is the biggest work of the artist

Rufino Tamayo

If you see a Watermelon artwork you will know inmidiatly it is a Tamayo work. He tried to remind prehispanic feelings with the use of terracotta and primary colors contrast. His shapes remind the Duchamp cubism, trying to represent mexican culture symbols. 

José Clemente Orozco

Remebering the glory of the Mexican Hitory, Orozco is one of the pioneers of the Muralism in Mexico. 

...MURALISMO MEXICANO

La Revolución Mexicana fue un movimiento armado, social y político que cambio el rumbo del país, y este cambio necesitaba un nuevo lenguaje, una nueva simbiotica, fue entonces que el presidente Alvaro Obregón nombro a José Vasconselos como Secretario de Educación Pública quien tenía la obligación de generar un sistema para acercar a la gente a un sentimiento nacional a través de la educación, pero cómo acercar a un pueblo que es en su mayoría analfabeta fue entonces que llamo a artistas mexicanos de gran renombre internacional y les comenzó a encargar murales, Así es que del pincel de personajes como Rivera, Siqueiros u Orozco nace un movimiento artistico reconocido internacionalmente: EL MURALISMO MEXICANO.

Diego Rivera

El más grande muralista mexicano, conocido por ser el esposo de Frida Kahlo. Su trabajo pretende mostrar el orgullo nacional y la cultura indigena  a traves de formas planas, su gran talento lo llevo incluso a realizar un mural para el Rocketfeller Center, el cual representaba el poder del hombre (capitalizta) en el universo, sin embargo, fue destruida antes de ser terminado pues en el incluía imagenes de Lenin, Trosky y Molotov. 

David Alfaro Siqueiros

Surrealista y expresionista, el trabajo de Siquieros representa la lucha historica constante del hombre por buscar una sociedad mejor.

Rufino Tamayo

Busca remembrar los colores prehispánicos logrando un contraste entre los colores primarios y terracotas al fondo. Sus formas, que recuerdan el cubismo de Duchamp, representan símbolos arraigados en la cultura mexicana. Recordado por su continuo trabajo de sandia. 

José Clemente Orozco

Pionero en el movimiento muralista, su trabajo suele remembrar grandes glorias de la historia de México. 

... BARROCO MEXICANO. LA CAPILLA DEL ROSARIO.

Ubicada tímidamente dentro del Templo de Santo Domingo, ubicada en la esquina de las calles 5 de Mayo y 4 oriente de la ciudad de Puebla, la CAPILLA DEL ROSARIO ha sorprendido a sus visitantes con su belleza desde hace más de de 350 años. 

Construida de 1650 a 1690 por los frailes Dominicos poblanos, con la idea de Fray Juan de Cuenca.

Es considerada la Octava Maravilla del mundo por muchos (poblanos) pues son sus formas, su brillo y su belleza la que ha robado a todo aquel que le ha visitado un suspiro de admiración. 

Ejemplo del barroco Mexicano, con ornamentación que ocupa hasta el ultimo espacio, forrada de oro de 18 quilates, y dedicada a la virgen del Rosario, patrona de los navegantes.

... ARQUITECTURA CIVIL DE SIGLO XVI

No existen muchos ejemplos de arquitectura civil del S. XVI, dado que las principales construcciones eran los conventos para evangelizar.

Las casa habitación podría ser de tipo indígena o española, tenían un patio tipo andaluz o castellano, las habitaciones eran tipo CRUJÍA, es decir, van ligadas una tras otra, sin embargo Hernán Cortes no respetaba estos cánones y sus casa eran sin patio. 

El patio representaba el poder económico de las familias. 

De igual forma tenían tiendas al frente que funcionaban como talleres para los artesanos. 

Los edificios públicos eran similares a las casas pues tenían la función de ser habitables por los españoles en caso de que los indígenas se revelaran. 

Las Casas de Cortes son las más antiguas, eran utilizadas como edificios públicos. 

La primera casa de Puebla es la Casa del Dean.

... EL EXCONVENTO DE HUEJOTZINGO

El Ex convento de Huejotzingo nos demuestra como a arquitectura no es solo un montón de piedras acomodadas una sobre otra para tener un techo donde dormir, cada elemento en la arquitectura tiene un simbolismo, una razón de ser. De igual manera el sitio nos demuestra como la arquitectura no está obligatoriamente sujeta a un solo estilo arquitectónico o técnica de construcción.

    Poder expresar una idea a través de la arquitectura hace de esta una de las artes más bellas. Con que habilidad pudieron los constructores de la recién formada Nueva España mezclar muchos de los elementos que durante la edad media se fueron desarrollando como lo son la pesadez de un edificio que pretende ser una fortaleza para la protección de los monjes y habitantes, aplicar las técnicas constructivas del gótico o expresar de igual manera la herencia musulmana por medio de arcos arabescos, y todo eso mezclándolo con los toques artísticos de los indígenas de la zona, eso hace del lugar aún más bello y único. Más rico culturalmente.

    La misión era evangelizar, y ellos debían innovar las técnicas para poder atraer a más personas a la nueva religión y lo hicieron a partir de la expresión artística del espacio en la arquitectura.

Las actividades que realizaban las personas en el nuevo mundo sucedían al exterior, esto hace del atrio un lugar de gran importancia, y es allí donde se desarrollan las Capillas Posas, no vistas en ningún otro lugar del mundo, que son capillas exteriores que se encuentran en cada una de las cuatro esquinas del atrio adornadas por simbolismo franciscano pero realizadas a entendimiento de artesanos indígenas, hacen de este arte único.

    Al interior la vida del monasterio, de claustro. La sensación de paz y calma abordan a cualquiera que allí se encuentre. Un lugar lleno de sensaciones. El pequeño jardín con la fuente y el naranjo te invita a la reflexión. El olor del mobiliario, el silencio en los corredores. Imaginar vivir a los monjes en este sitio no es algo complicado pues a pesar de la antigüedad del edificio, las sensaciones siguen provocándose, y se seguirán provocando durante décadas o incluso cientos de años a todo aquel que llegue al lugar a vivirlo. 

...LOS INDIGENAS Y LOS FRANCISCANOS

SKETCH

Los prejuicios han acompañado a los seres humanos desde que podemos poner en comparación ciertas características entre grupos de personas. Bajo esta premisa debemos entender que los indígenas también tenían sus prejuicios hacia los españoles, pues solo conocían a los ostentosos militares con sus ostentosos uniformes brillantes, entonces al mirar por vez primera a los frailes franciscanos con sus atuendos pobres llegar a las tierras mexicas sin ningún lujo ni ningún elemento mas allá de lo necesario quedaron sorprendidos pues creyeron que eran unos locos que habían enviado a darles las nuevas enseñanzas. 

   Seria interesante ver que es lo que pensaban los españoles de los indios y como todos estos prejuicios siguieron (y siguen) y la sociedad mexicana actual. 

   

     Estas reflexiones en próximas publicaciones. 

...LOS FRAILES EN LAS AMÉRICAS

En una época donde se vivía el éxtasis y la emoción de poder conquistar y descubrir un nuevo mundo, tener nuevas tierras, nuevas riquezas, nuevas esperanzas, ser la potencia más importante del ahora Globo terráqueo, hubo un grupo de personas que siempre se mantuvieron al margen de lo sucedido: Los Frailes. 

    Los Frailes fueron enviados por el mismísimo papa a evangelizar un pueblo que no había conocido la gracia de Dios, y estos prontamente se dieron cuenta de todas las injusticias que estaban sucediendo en este lado del mundo, y cómo no, si eran las primeras personas con una educación y un entendimiento de lo que SER HUMANO significa. 

   Estos pensamientos se discutían tanto en España como en las colonias, el cómo realmente debían ser tratados los indios, qué derechos tenían y cuán justa estaba siendo la conquista contra los nativos. Sin embargo estas discusiones no se volvieron más que artículos y leyes internacionales rimbombantes que no se aplicaron de manera correcta en territorio américano, pues los malos tratos e injusticias siguieron. Los indios fueron sometidos a trabajos duros y largas jornadas, sus tierras les fueron arrebatadas y nunca tuvieron un lugar en la política. 

   Los frailes lucharon por sus convicciones humanistas silenciosamente, pues quedaron callados durante siglos, cómo no si estaban construyendo bellísimas iglesias a nombre de sus patronos y santos, y habían logrado obtener recursos de muchos contribuyentes y donantes ¿ que ayudaban a sus misiones y visiones.  Y le subieron poco a poco el tono de su lucha que les costo la expulsión a los Jesuitas. 

   Podríamos decir entonces que fueron los frailes los humanos más conscientes de su época.